有這樣一群人：他們?yōu)橹С謨号聵I(yè)、照顧孫輩而離開家鄉(xiāng)，來到陌生的地方生活，他們被稱為“老漂族”。

【資料圖】

71歲的胡厚成便是“老漂族”中的一員。兩年前，他從湖北恩施搬到江蘇省蘇州市張家港南豐鎮(zhèn)永聯(lián)村永合社區(qū)，幫兒子兒媳帶孩子。胡厚成的湖北口音濃重，而張家港人也常以方言交流，他與當(dāng)?shù)厝藴贤ɡщy。加之剛來時，他和兒子一家租住的房屋面積極小，房間擁擠更加重了胡厚成的不適感。

來自江蘇徐州的郭彩俠搬到兒子工作所在的張家港已有8年。兒子兒媳工作繁忙，老伴遠(yuǎn)在阿爾及利亞工作。剛來時，朋友少、陌生感強(qiáng)，是她的主要困擾。

在張家港永聯(lián)村，“老漂族”是一個龐大的群體。由于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大批外來人才流入，隨著子女而來的“老漂族”也越來越多。永聯(lián)村的常住人口20048人，其中新市民9521人。截至目前，社區(qū)達(dá)退休年齡的新市民約760名，已排摸到“老漂族”300多名。

永合社區(qū)的很多“村民”原本就互相熟絡(luò)。社區(qū)黨委書記秦歡表示，本地老年人熟悉本村情況，有自己社交圈，而對于“老漂族”來說，這里環(huán)境陌生，缺少朋友，飲食、氣候和老家存在差異，很不適應(yīng)?！昂芏嗳巳鄙傩蓍e娛樂，每日過著接送孩子、買菜、做飯‘三點一線’的生活”。此外，智能鴻溝、語言不通、異地醫(yī)保報銷難、擔(dān)心自己體力精力不夠，成為家庭負(fù)擔(dān)等，也是“老漂族”們擔(dān)心的問題。

2021年，由永聯(lián)為民基金會出資，永合社區(qū)與張家港市惠民頤養(yǎng)服務(wù)公司（以下簡稱“惠民頤養(yǎng)”）合作，針對永聯(lián)村“老漂族”開展服務(wù)，讓他們既扎下根來，也安下心來。

服務(wù)項目前期推進(jìn)十分艱難。全程參與了三期老漂族項目的90后社工黃金婷坦言，老人們起初對社工的工作不認(rèn)同，活動邀約多數(shù)會被拒絕，甚至?xí)苯映浴伴]門羹”。關(guān)系與信任只能靠一次次的溝通與訪問建立。黃金婷不斷向老人們解釋：“我們是社區(qū)的工作人員，你們即便不參加活動，也可以加個微信群了解一下……”

在00后社工宋珧其看來，真誠和活動成效是邀約的“必殺技”。她曾試圖邀請一位“老漂族”參與項目，但老人的眼神中透出一絲不信任，推辭稱“沒時間，要帶小孩”。宋珧其告訴老人，他們會設(shè)立專門的兒童游玩區(qū)，還有社工幫忙看孩子。后顧之憂解除了，老人同意加入微信群，但并未在群里發(fā)言或參與活動。

每次活動后，宋珧其都會將照片、總結(jié)文字發(fā)到微信群里。一段時間后，那位在群里“潛水”的老人也表現(xiàn)出了對活動的興趣，詢問能否參加。如今，老人頻繁來參加活動，狀態(tài)也從最初的“有些緊張”變得自如輕松。

“老漂們身處他鄉(xiāng)，大多只有接送小孩之類的日?；顒樱赡苈兊每謶稚缃??！彼午蚱湔f，社工們需要通過舉辦活動來推動他們交流、融入。

秦歡介紹，永合社區(qū)黨委實施“1240”模式，即整合黨員、網(wǎng)格員、警務(wù)員、社工、志愿者等力量，建立“1”支“N對1”的“老漂族”圓夢隊伍；提供“24”小時服務(wù)；對于他們提出的訴求，社區(qū)第一時間調(diào)研解決并反饋，實現(xiàn)“老漂族”夢想清單“0”掛賬。

如今，項目已開展兩年有余，吸引了社區(qū)內(nèi)100多名服務(wù)對象報名參加，共舉辦91場活動，包含學(xué)方言、共出游、家鄉(xiāng)美食制作、和本地老人一起過節(jié)、參與志愿服務(wù)等。此外，永聯(lián)村還打造“候鳥驛站”，幫助老漂們重建生活圈，促進(jìn)他們與本地居民的深度融合。越來越多的“老漂”們在這里找到歸屬感。

在胡厚成搬到永合社區(qū)兩個月后，一名四川的朋友帶他來到老漂驛站，這是胡厚成第一次接觸到“老漂族”服務(wù)?！吧鐓^(qū)組織大家吃了團(tuán)圓飯，還有人幫我們帶孩子?！焙癯捎谩巴昝馈焙汀叭诵曰毙稳萆鐓^(qū)的“老漂族”服務(wù)。

社區(qū)注意到了胡厚成的困難與需求，幫助他們一家找到了寬裕且價格合適的新住所；在社區(qū)開設(shè)的語言班，胡厚成還學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)胤窖院推胀ㄔ挕?/p>

胡厚成現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了永合社區(qū)的新生活。每天早上送孫子上學(xué)后，他就會來到老漂驛站跳廣場舞，“社工們對我們非常熱情，很關(guān)心我們的生活?！焙癯烧f，通過參加社區(qū)互動，他認(rèn)識了很多社區(qū)居民，相互之間的溝通增多了。

2021年，郭彩俠知道了“老漂族”服務(wù)，如今，基本上社區(qū)有活動她都會參加。讓她印象最深刻的是去年夏天，她和20多位朋友一起，在社區(qū)的組織下，到張家港雙山島旅游。“我們參觀了紀(jì)念館，坐了船，很開心?！惫蕚b說，“認(rèn)識了很多新朋友，我對這里不再感到陌生了，不論做什么都很高興?！?/p>

惠民頤養(yǎng)副總經(jīng)理竇彩紅希望，“老漂族”們能夠真正融入，成為社區(qū)的一員。“他們更多需要的是陪伴。有時候，社工們也會邀請老人的子女參與到活動中來。”竇彩紅說，曾經(jīng)有一個老人的兒子給社區(qū)寫來感謝信，他之前覺得父母陪在自己身邊是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑥牟徽J(rèn)為父母可能會因此覺得委屈，通過社區(qū)的活動和社工的陪伴，他發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該花更多時間關(guān)心、陪伴父母。

“城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展較快的農(nóng)村，離不開人才的支持，年輕人大量涌入新農(nóng)村，為緩解他們養(yǎng)育子女的壓力，勢必出現(xiàn)‘老漂族’，這是老人對子女的愛和支持?！鼻貧g說，親情一頭連著努力在城市扎根的年輕人，一頭連著努力適應(yīng)城市節(jié)奏的“老漂族”。社會各界都需要重視這個群體，為城市的發(fā)展、人才的引進(jìn)作貢獻(xiàn)。

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