原標(biāo)題：“肉袒牽羊”傷害性不小 侮辱性更強

前段時間，古風(fēng)手游《江南百景圖》中，將岳飛設(shè)計成袒露上身、手牽羊羔的卡通形象，引起網(wǎng)友公憤。這是因為，在古代中國歷史上，“肉袒牽羊”一直是屈辱求和的符號，一直是被迫投降的象征。盡管游戲出品方給出了解釋，但使用歷史英雄人物作為游戲角色，該人物背后的歷史意義不容忽略和扭曲！歷史不能“游戲”，手游年輕玩家眾多，有關(guān)從業(yè)人員在創(chuàng)作中更應(yīng)當(dāng)對歷史題材心懷敬畏。

下面讓我們翻開歷史，看看都有哪些朝代的哪些人物，曾經(jīng)“肉袒牽羊”，向敵人臣服。

“肉袒牽羊”始于武王伐紂

三千多年前，周武王伐紂，商朝滅亡，殷紂王的哥哥微子投降周朝。微子是怎么投降的呢？《史記·宋微子世家》有記載：“微子乃持其祭器，造于軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前。于是，武王乃釋微子?！蔽⒆訉⒓漓肷坛嫦鹊钠髅螳I給周武王，脫掉衣服，綁住雙手，讓左邊的臣子牽著羊，右邊的臣子捧著茅草，他自己跪在地上往前挪動，挪到周武王面前。就這樣，他被周武王饒了一命。

商朝最重祭祀，周朝也重視祭祀，祭祀祖先的器皿簡直就跟后來的傳國玉璽一樣，是王權(quán)的象征，是國土的象征。微子將祭器獻給周武王，表示所有商王子孫都臣服于周朝。但這還不夠，他還要裸身下跪，還要牽羊捧茅，因為茅草是諸侯用來包裹貢品的，捧茅就意味著繳納貢品；而牽羊則表示自己就是貢品，以后會像溫順的羊一樣，做周武王的奴隸。

公元前597年，楚莊王攻進鄭國，將鄭國都城圍困了三個月。鄭國君主鄭伯出城投降，《史記·楚世家》是這么記載的：“鄭伯肉袒牽羊以逆。”在這里，“逆”是迎接的意思，鄭伯脫個光膀子、牽著羊，迎接楚莊王。

我們知道，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷寫的，文字非常精煉。到了魏晉時期，又有許多學(xué)者為《史記》做注解，免得大伙看不懂里面的典故。在“鄭伯肉袒牽羊以逆”這句話下面，魏晉大臣賈逵給了一個注解：“肉袒牽羊，示服為臣隸也?！彼^“肉袒牽羊”，就是向強敵表示臣服，以后會老老實實做強敵的奴隸。

賈逵的注解對不對？當(dāng)然對。因為在魏晉時期，肉袒牽羊表示臣服，幾乎已經(jīng)是當(dāng)時公認的常識。

比如說，公元238年，魏明帝唯恐遼東軍閥公孫淵和東吳聯(lián)起手來，派司馬懿進攻遼東。司馬懿率領(lǐng)大軍圍住遼東都城襄平（今遼寧省遼陽市），公孫淵突圍不成，讓兩個大臣出城跟司馬懿談判，愿意五花大綁，主動投降。司馬懿卻斷然拒絕，當(dāng)場砍掉那兩個大臣的腦袋，然后向公孫淵喊話：“楚鄭列國，而鄭伯猶肉袒牽羊迎之。孤天子上公，而建等欲遜解退舍，豈得失禮耶？”當(dāng)年楚國攻打鄭國，鄭國君主還知道肉袒牽羊出城迎接。我司馬懿是魏國地位最高的大臣，親自提兵來討伐遼東，你公孫淵就該肉袒牽羊迎接我，如今卻派兩個老糊涂跟我談判，難道連投降的規(guī)矩都不懂嗎？

很明顯，在司馬懿心目中，投降就得肉袒牽羊，不肉袒牽羊就表示其意不誠。

隨后司馬懿攻破襄平，將公孫淵父子殺死，并且還殘酷地屠殺了城中軍民七千多人，用這些人的尸體壘成了一座小山。

投降儀式也“破圈”

再比如說，公元280年，西晉大將王濬攻打東吳首都石頭城（今江蘇省南京市）。東吳國君孫皓似乎比前面的遼東軍閥公孫淵更加懂得投降禮儀，“皓乃備亡國之禮，素車白馬，肉袒面縛，銜璧牽羊，大夫衰服，士輿櫬，率其偽太子瑾、瑾弟魯王虔等二十一人，造于壘門?！睂O皓讓白馬拉著白色的馬車，裸露自己的上身，捆綁自己的雙手，嘴里叼著傳國玉璽，背后牽著羊，大臣穿著孝服，侍衛(wèi)抬著棺材，和兒子孫瑾、孫虔等人來到城門口，向王濬投降。你看，白車白馬，穿孝服，抬棺材，肉袒牽羊，都是“亡國之禮”。

司馬氏建立了西晉，滅掉了東吳，后來又被匈奴滅掉。公元316年，匈奴首領(lǐng)劉曜攻陷西晉都城長安，西晉皇帝司馬鄴“肉袒牽羊、輿櫬銜璧出降”。投降的方式跟東吳國君孫皓一樣，都是抬著棺材、叼著玉璽，再加上肉袒牽羊。

南北朝時，北周攻打北齊，北周武帝宇文邕讓人在北齊張貼勸降書：“偽主若妙盡人謀，深達天命，牽羊道左，銜璧轅門，當(dāng)惠以焚櫬之恩，待以列侯之禮?！北饼R皇帝要是聰明識時務(wù)的話，牽著羊在城門迎接，叼著玉璽到轅門請罪，我就饒他一條活命，還會賞給他一個侯爵。

宇文邕是鮮卑人，他這張勸降書是公元575年發(fā)布的。換句話說，到了公元6世紀(jì)，連少數(shù)民族的統(tǒng)治者都要求人家肉袒牽羊投降，可見這種投降儀式已經(jīng)“破圈”——從漢文化圈傳播到了胡人文化圈。

五代十國時期，肉袒牽羊繼續(xù)破圈，契丹人也懂得了牽羊在投降中的寓意。

公元913年，契丹國主耶律阿保機的弟弟耶律剌葛再次反叛，被耶律阿保機活捉。耶律剌葛是怎么做的呢？“以稿索自縛，牽羊望拜。”用草繩捆住雙手，牽著羊，向耶律阿保機磕頭求饒。

公元926年，耶律阿保機攻打渤海國，渤海國王被迫投降，投降儀式是耶律阿保機規(guī)定的：“素服，稿索，牽羊?！贝┥闲⒎貌堇K捆住雙手，牽羊出城。

公元945年，遼太宗耶律德光率領(lǐng)大軍渡過黃河，攻打后晉，要占領(lǐng)大梁（今河南省開封市）。后晉少帝石重貴派使臣去前線談判：“肉袒牽羊，銜璧輿櫬，迎于郊外，可乎？”耶律德光卻說：“吾遣奇兵直取大梁，非受降也！”光投降還不行，我要直接占領(lǐng)你的首都！

宋朝史上最屈辱的“肉袒牽羊”

講完這么多例證，相信大家都能了解到肉袒牽羊的投降含義，都能認識到那款古風(fēng)手游將岳飛設(shè)計成肉袒牽羊的形象，到底有多么無知和多么惡趣味了。

宋朝歷史上最屈辱的一場肉袒牽羊投降儀式，出現(xiàn)在公元1128年，地點是金國都城上京（今黑龍江省哈爾濱市）。被迫肉袒牽羊向金國人投降的主角，正是岳飛一直想要迎回中原的宋徽宗和宋欽宗。

南宋末年，一個署名“耐庵”（極可能是《水滸傳》的作者施耐庵）的文人從幾十種官私文獻中精心梳理出幾段史料，還原出了徽、欽二帝肉袒牽羊的場景。

我們先看第一段史料：

（天會六年八月）二十四日，虜主以二帝見祖廟，時宮親戚貴已發(fā)通塞州編管，為家奴、軍妓。此皇子等三十人、妃、主等一千三百人皆隨帝后居行幄。黎明，虜兵數(shù)千洶洶入逼至廟，肉袒于廟門外。二帝、二后但去袍服，余均袒裼，披羊裘及腰，縶氈條于手。二帝引入幔殿，行牽羊禮。殿上設(shè)紫幄，陳寶器百席，胡樂雜奏……虜主親宰二羊，入供殿中。

公元1128年八月二十四日，金太宗完顏吳乞買在太廟受降。當(dāng)時被擄掠到金國的大宋皇親已經(jīng)被發(fā)配，有的成了奴隸，有的成了營妓，還有幾十名皇子和千余名嬪妃、公主留在上京。這天黎明，幾千金兵強迫宋徽宗、宋欽宗和皇子、公主、后妃們來到太廟，舉行肉袒牽羊儀式?；?、欽二帝只被脫去外衣，其余眾人都要裸露上體，披上羊皮，手上捆著羊毛繩。二帝被趕到大殿之下，每人牽一只羊，向殿上磕頭。完顏吳乞買坐在大殿上，用紫色絲綢做縵帳，面前擺著奢華的酒席，欣賞著女真人的音樂和歌舞。等二帝磕完頭，完顏吳乞買親手將二帝牽的那兩只羊殺死，用來供奉祖先。

再看第二段史料：

（天會六年八月）丁丑，獻太祖廟畢，至御寨，四赦。金帝、后、諸王郎君大僚乘騎，前繼以契丹樂一行，后導(dǎo)白旗五：云“俘宋二帝”，云“俘宋二后”，云“俘叛奴趙桓母、妻”，云“俘宋諸王、駙馬”，云“俘宋兩宮眷屬”。繼以珍玉八十席，兵士呵殿其后。宋帝、后均帕頭、民服，外襲羊裘。諸王、駙馬、妃嬪、王妃、帝姬、宗室婦女、閹人均露上體，披羊裘……入御寨一時許，紛紛遣出，大僚監(jiān)押以去。是夜，少后朱氏自縊，救免，仍死于水。

肉袒牽羊之后，完顏吳乞買及其妻子、兒子、兄弟、大臣等人騎馬前行，徽、欽二帝和皇子、公主、嬪妃們跟在后面。金兵舉著旗幟，一面旗幟上寫“俘宋二帝”，意思是俘虜了宋徽宗和宋欽宗；一面旗幟上寫“俘宋二后”，意思是俘虜了宋徽宗的鄭皇后和宋欽宗的朱皇后；一面旗上寫“俘叛奴趙桓母、妻”，意思是俘虜了宋欽宗的母親和妻子；一面旗上寫“俘宋諸王、駙馬”，意思是俘虜了宋朝的親王和駙馬；一面旗上寫“俘宋兩宮眷屬”，意思是俘虜了宋徽宗和宋欽宗的所有嬪妃。

宋徽宗、宋欽宗、鄭皇后、朱皇后都用手帕裹頭，穿著平民服裝，披著羊皮；親王、駙馬、公主、后妃、太監(jiān)等千余人則全部裸露上身，披著羊皮。這天傍晚，從鄭皇后、朱皇后到公主和嬪妃，都被送進完顏吳乞買的大帳，然后放出。這天夜間，朱皇后上吊自殺未遂，又投水而死。

儀式背后是更加慘痛的歷史記憶

北宋滅亡于宋欽宗靖康年間，史稱“靖康之恥”。我們現(xiàn)代人如果不熟悉這段歷史，絕對了解不到亡國和投降所帶來的無窮恥辱，它絕對不是簡簡單單一場肉袒牽羊投降儀式就能結(jié)束的。北宋滅亡時，僅僅開封城中就有幾萬百姓慘遭金兵屠殺，又有幾萬女性淪為金兵營妓?；?、欽二帝被金兵押送一路向北，過黃河，到燕京（今北京市），這一路上就有幾百名皇親被虐待至死，還有幾百名宗女（宗室的女性）不堪金兵凌辱而自殺。僥幸存活的女性抵達金國都城，又被分配給金國皇帝、親王、大將。途中懷有身孕的要被迫“去胎”，也就是強迫流產(chǎn)，待身體恢復(fù)后再供金國貴族挑選……

至于宋徽宗和宋欽宗，此后一直過著連囚犯都不如的生活。公元1136年（百度百科誤作1135年），宋徽宗在五國城（今黑龍江省依蘭縣）地穴中凍餓而死。死后尸體被金兵用木棍搗破胸膛推上地面，先焚燒，再扔進一口水坑里，據(jù)說從尸體中滲出的油可以點燈。公元1161年，宋欽宗在燕京一座馬圈里被準(zhǔn)備大舉攻打南宋的金國皇帝完顏亮提出來，被迫跟另一位亡國之君遼天祚帝打馬球。完顏亮一聲令下，金兵用箭射死遼天祚帝，宋欽宗嚇得落馬，隨后被金兵馬隊反復(fù)踩踏而死。

宋欽宗死后百余年，蒙古大軍攻進南宋都城臨安，宋恭帝與全太后向蒙古左丞相伯顏投降。伯顏說：“免系頸牽羊?！北鞠嚅_恩，就不讓你們再肉袒牽羊了。全太后聽聞，向宋恭帝大哭：“荷天子圣慈活汝！”人家不殺咱了，人家不殺咱了！

全太后為何大哭呢？因為她知道，肉袒牽羊是最屈辱的投降，是最變態(tài)的羞辱，是最慘痛的歷史。

所以，假如讓古人看到岳飛肉袒牽羊的畫面，一定會非常疑惑，不明白這是過于無知，還是過于無恥。

（李開周）

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