原標(biāo)題:過(guò)了臘八就是年
新民晚報(bào)記者 王蔚
(資料圖片)
臘八節(jié),俗稱(chēng)“臘八”,是指農(nóng)歷臘月(十二月)初八格一天。勒民間,臘八節(jié)又被看作是一年里最后一個(gè)節(jié)日,也由此拉開(kāi)了迎接來(lái)年春節(jié)的序幕,流傳下“小囡小囡儂覅饞,過(guò)了臘八就是年”的童謠。
中國(guó)人過(guò)臘八節(jié)的習(xí)俗由來(lái)久遠(yuǎn),從夏商周時(shí)期開(kāi)始就有了農(nóng)歷十二月祭祀祖先和神靈的習(xí)慣。后來(lái),佛教傳入中國(guó),佛成道日與之融合,又賦予了臘八節(jié)雙重意義。
“臘八臘八,冷啊冷啊;看看月亮,圓啊圓啊?!迸D八節(jié)正處于天寒地凍時(shí)節(jié),也是農(nóng)事空閑的時(shí)期。為了豐衣足食、抵御嚴(yán)寒,同時(shí)也為新舊年交替多增添一眼年味,農(nóng)耕人家儕會(huì)進(jìn)山打獵,用獵物作供品祭祀祖宗與天地神明,祈福避災(zāi)。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載,臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其祖也。或曰:臘者,接也,新故交接,故大祭以報(bào)功也。
“大雪紛飛臘月到,一年節(jié)儉到今朝;積得糧食燒鍋粥,暖暖熱熱度寒宵?!敝v到臘八節(jié)的習(xí)俗,喫臘八粥是另外一項(xiàng)重要活動(dòng),從古至今很多寺廟儕會(huì)舉行臘八節(jié)施粥活動(dòng)。勒普通人家,燒一鍋臘八粥也是流傳千年的風(fēng)俗?!霸铝琳诿婵慈碎g,臘八節(jié)日紅火光;千里冰封雪茫茫,難阻親情聚粥餐?!鄙虾B锅Q餐飲管理有限公司副總經(jīng)理張政偉講,伊拉公司每天勒松江區(qū)要為學(xué)堂、企事業(yè)單位、社區(qū)居民提供一萬(wàn)多人次的膳食,燒臘八粥是“保留節(jié)目”。公司還會(huì)勒供膳的中小學(xué)利用勞技課開(kāi)展本土飲食文化的推廣與傳承,比方,清明做青團(tuán)、端午包粽子、七夕炸巧果,臘月燒臘八粥,讓小朋友從小就增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)美食的認(rèn)識(shí)。伊講,臘八粥取“八”的含義,食材基本上包括大米、小米、玉米、薏米、紅棗、蓮子、花生、桂圓等八樣,還可以根據(jù)各家的條件有減有增,少幾樣勿要緊,多幾樣更加好,像紅豆、綠豆、黃豆、黑豆、蕓豆等儕可以隨意添加。一般來(lái)講,像薏米、花生、紅豆等要先用清水浸泡幾個(gè)鐘頭,與大米同時(shí)下鍋后燒出來(lái)的粥才會(huì)更加軟糯。紅棗、桂圓等最好先去核,小囡和老人喫在嘴巴里就更安全、更放心了。
無(wú)論天南地北,喫臘八粥的風(fēng)俗是比較一致的。但是,勒我國(guó)北方地區(qū)還流傳自制臘八蒜的習(xí)俗。勒臘月初八格一天用醋泡蒜,裝進(jìn)密閉的瓶子、瓦罐里,十天半月就可以開(kāi)封享用了。這是因?yàn)榕D八蒜的“蒜”音同“算”,意思是到了臘月年關(guān),有必要拿一年的賬算算清爽,該收的鈔票好早眼收回來(lái)了,該還的債也好早眼還忒了。
仲富蘭
上海市民俗文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)華東師范大學(xué)教授
“臘”是遠(yuǎn)古先民對(duì)于創(chuàng)世神的一種祭禮,先民于冬閑時(shí),以農(nóng)獵收獲物獻(xiàn)祭所有與發(fā)明、管理、保護(hù)和發(fā)展農(nóng)獵有關(guān)的神靈,報(bào)功祈福并舉行慶賀活動(dòng)。臘祭的名稱(chēng)有一個(gè)沿革過(guò)程,夏代叫“嘉平”,商代叫“清祀”,周代叫“大蠟”,秦代復(fù)稱(chēng)“嘉平”,漢代又改為“臘”。通常,臘日要祭祀古老的農(nóng)田之神,伊拉分別是先嗇神神農(nóng)、司嗇神后稷、農(nóng)神田官之神、畦神、開(kāi)路劃疆界之人、坊神、水庸神、貓虎神、昆蟲(chóng)神等。上起天子下到小民,儕拿臘日當(dāng)作年節(jié)來(lái)過(guò),從中可以看出創(chuàng)世神話(huà)對(duì)年節(jié)文化的直接影響。
臘八節(jié)不僅是農(nóng)家節(jié)日,也是城里人的一個(gè)重要民俗活動(dòng)節(jié)日。一般認(rèn)為臘日祭祀中出現(xiàn)對(duì)水庸神的祭祀,表明城市信仰開(kāi)始萌芽。水庸即水溝,就是城市出現(xiàn)后的護(hù)城河,后來(lái)水庸神又進(jìn)一步演變?yōu)槌勤蛏?。這也是今朝講創(chuàng)世神話(huà)的意義所在,即弘揚(yáng)傳承其中的優(yōu)秀和精華部分,通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其成為城市進(jìn)一步發(fā)展的精神來(lái)源和精神力量之一。
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