原標(biāo)題：當(dāng)塵封兩千年的國寶舞動起來

(資料圖片)

光明日報(bào)記者 李 慧 尚 杰 趙明昊

舞者身著長裙長袖舞動在絲線之間，“錦繡搖”彰顯漢風(fēng)古韻；曲裾寬袍翹袖折腰，“紅袖繞”展現(xiàn)漢時(shí)女性優(yōu)雅；于不經(jīng)意間順暢變換隊(duì)形，“漢俑轉(zhuǎn)”動感魔性十足……兔年春晚，舞劇《五星出東方》“錦繡”舞段驚艷亮相，讓無數(shù)觀眾直呼“美哭了！”

連日來，一批批觀眾涌向新疆博物館、和田地區(qū)博物館，參觀、了解這場舞劇演繹的國家一級文物——“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂背后的故事。這件文物承載了哪些厚重歷史，舞劇創(chuàng)作中有哪些故事，為何會掀起新一輪關(guān)注熱潮？記者為此進(jìn)行了采訪。

1.新疆最早帶有“中國”字樣的文物

“實(shí)際上，社會公眾對這件國寶的關(guān)注，從1995年出土以后，始終沒有中斷過。”新疆維吾爾自治區(qū)博物館館長于志勇說。春節(jié)期間，“聽新疆博物館館長講‘五星’織錦的傳奇”直播活動，吸引了1330多萬人次在線觀看。

1995年，在新疆考古所工作的于志勇，作為中日尼雅考古合作考察隊(duì)一員，參與了對和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的搶救性發(fā)掘，親身經(jīng)歷了這塊織錦護(hù)臂被發(fā)現(xiàn)的全過程。

這件織錦護(hù)臂發(fā)現(xiàn)于一個(gè)編號為N8的夫婦合葬墓中，長18.5厘米，寬12.5厘米，面錦織造用白、青、黑、赤、黃五色絲，采用了五重平紋織法，織錦的顏色花紋全部由經(jīng)線承擔(dān)，經(jīng)線有五層五種顏色，緯線只起固定作用，這代表了漢代織錦的最高制作水平。被發(fā)現(xiàn)時(shí)，這塊織錦護(hù)臂仍色彩艷麗，“五星出東方利中國”的字樣以及鳳凰、鸞鳥、麒麟、白虎、云紋等祥物瑞獸清晰可見。

這是迄今新疆出土最早帶有“中國”字樣的文物，也被稱為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，2002年進(jìn)入全國《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，其復(fù)制品在國內(nèi)外多地展出時(shí)引起轟動，目前作為鎮(zhèn)館之寶收藏于新疆維吾爾自治區(qū)博物館。

這件國寶最受矚目的當(dāng)屬“五星出東方利中國”這句吉祥語。于志勇介紹，這是我國古代天文星占的占辭，“五星”指的是水木金火土，“東方”指的是天穹的位置，“中國”在漢代指中原的地域概念。結(jié)合史料及其他出土文物，錦文連續(xù)應(yīng)為“五星出東方利中國討南羌……”

經(jīng)過對出土文物的解析，這塊織錦護(hù)臂是由漢朝政府批準(zhǔn)專設(shè)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)織造，后賜贈“精絕”王族。精絕國是發(fā)源于昆侖山的尼雅河在塔里木盆地南緣孕育出的一個(gè)綠洲城邦，后被沙丘覆蓋?！拔逍浅鰱|方利中國”織錦不僅彰顯了中國古人在觀天文、察地理、制絲綢等方面的成就，也實(shí)證了我國古代中央政權(quán)對西域的統(tǒng)治以及多民族交流交往交融的事實(shí)，具有很高的研究價(jià)值。

2.京新“牽手”讓文物“活”起來

如何讓這件曾在歷史塵沙中封藏2000年的國寶“走出”博物館，在新時(shí)期煥發(fā)出新的光彩？乘著“文化潤疆”東風(fēng)，新疆人在不斷探索。

“從2018年，我們邀請了國內(nèi)多家藝術(shù)院團(tuán)到和田采風(fēng)、創(chuàng)作，想依托和田的出土文物，創(chuàng)作文藝精品，來講好和田故事?！焙吞锏貐^(qū)文旅局黨組成員、副局長張化杰說，最終，新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、北京市委宣傳部接過了這一重任，北京市援疆和田指揮部攜手北京演藝集團(tuán)具體落實(shí)。

舞劇《五星出東方》以漢代織錦護(hù)臂為創(chuàng)作起點(diǎn)，演繹了在精絕古城，漢朝戍邊將領(lǐng)“奉”與北人首領(lǐng)之子“建特”、精絕首領(lǐng)之女“春君”從劍拔弩張到并肩攜手，從素不相識到深深認(rèn)同并結(jié)下深厚情誼的動人故事。

雖然這一故事為虛構(gòu)，但男主人公奉、女主人公春君、精絕城等名字和名稱，以及劇中的部分臺詞，比如一句“奉謹(jǐn)以瑯玕一致問春君，幸毋相忘”，都是依據(jù)尼雅出土木簡的內(nèi)容編排而成。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)曾多次赴新疆和田采風(fēng)，從考古史實(shí)、民情風(fēng)俗、民族服飾、民族音樂等方面提煉藝術(shù)語匯，為創(chuàng)作積累了珍貴的素材。

歷時(shí)兩年多的精心排演、打磨，舞劇《五星出東方》在2021年5月通過評審，同年6月在北京天橋藝術(shù)中心大劇場展開首輪演出。2022年虎年春節(jié)和元宵節(jié)期間，登上多個(gè)衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)平臺。其中的《錦繡》漢唐舞、《遠(yuǎn)古的呼喚》龜茲壁畫樂舞等舞段更是火爆“出圈”，讓不少網(wǎng)友感嘆“文物考古與舞蹈藝術(shù)的碰撞與融合”，直呼“滿眼中國味”。

《錦繡》描述的場景是，上元節(jié)燈火鋪滿天空，舞者身著漢式長裙，步伐輕緩蹁躚，在織錦的經(jīng)緯線上起舞，“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂逐漸呈現(xiàn)在眼前，漢唐味十足；《遠(yuǎn)古的呼喚》展現(xiàn)的景象則是，在精絕城首領(lǐng)款待賓客的夜宴上，舞者們身著華美服飾，手持蓮花燈翩翩起舞，仿佛龜茲壁畫中的仙子下凡，西域風(fēng)很濃。

更出人意料的是，這部演繹文物故事的舞劇并不沉悶、呆板，倒有幾分輕松詼諧。無論是春君勸解的獨(dú)舞、奉和建特的“雙人爭斗舞”、三位僧人的“三人拉架舞”，還是奉、建特及隨從的“五人對峙舞”、古城集市民眾的“吃瓜舞”，無不在詼諧中釋放出文化內(nèi)涵。

這部舞劇也在新時(shí)期續(xù)寫了文化交流交往交融的新篇章。由北京、新疆兩地黨委宣傳部聯(lián)合出品，北京演藝集團(tuán)聯(lián)合北京市援疆和田指揮部、和田地委宣傳部共同制作，北京歌劇舞劇院、新疆和田新玉歌舞團(tuán)聯(lián)合演出。

在劇中擔(dān)任主演的中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院副教授古麗米娜·麥麥提，將這部作品稱作“用舞蹈寫給家鄉(xiāng)的一封情書”，她說，“這次排演讓我再次認(rèn)識到大美新疆的文化魅力，感恩歌舞之鄉(xiāng)，感恩多元一體的家鄉(xiāng)文化對我的滋養(yǎng)”。

3.創(chuàng)新文展文創(chuàng) 講好文物故事

一年多來，舞劇《五星出東方》在全國多地已巡演30余場，登上央視《國家寶藏》等多個(gè)熱門電視節(jié)目，相關(guān)話題的網(wǎng)絡(luò)曝光量超5億次，相繼捧回了第十七屆“文華大獎”和第十六屆中宣部“五個(gè)一工程”獎。

這部作品緣何得到廣泛認(rèn)可，其秘訣何在？在舞劇總編導(dǎo)王舸看來，文物是中華文明的親歷者、見證者、幸存者，也是舞臺藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的資源寶庫。近年來，從《國家寶藏》的火爆，到《唐宮夜宴》《只此青綠》的出圈，都能看出人民群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消費(fèi)的旺盛需求，“這也促使我們文藝工作者以更加開放的思維進(jìn)行跨界合作，不斷探索讓文物‘活’起來的有效方式”。

實(shí)際上，在新疆，講好文物故事的創(chuàng)新實(shí)踐并非局限于舞劇一個(gè)門類。

走進(jìn)和田地區(qū)博物館，人們會發(fā)現(xiàn)，這里并沒有采用博物館常用的通史陳列方式，而是設(shè)置7個(gè)專題，通過文物展示與深度解讀、沉浸式體驗(yàn)空間、微縮景觀、全息影像、專家講展覽等手段，讓歷史文物“活”起來，讓展覽更加立體。該博物館推出的“五星出東方利中國——和田歷史文化陳列”2021年榮獲第十八屆全國博物館十大陳列展覽精品推介精品獎，也獲得了無數(shù)參觀者點(diǎn)贊。

在北京市援疆和田指揮部的支持下，和田博物館還積極走出去，聯(lián)合中國民族博物館、中華世紀(jì)壇藝術(shù)館、首都博物館，策劃舉辦了“五星出東方——和田歷史文物展”，吸引了不少北京市民前往一探國寶風(fēng)采。

而從2017年，新疆博物館就著手研發(fā)“五星出東方”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，目前已開發(fā)出杯子、鼠標(biāo)墊、絲巾、筆記本、工作牌等100多種文創(chuàng)產(chǎn)品，讓這塊國寶文物織錦護(hù)臂以更豐富的形態(tài)，走進(jìn)尋常百姓生活?！按汗?jié)期間，這個(gè)系列的郵票、冰箱貼等文創(chuàng)產(chǎn)品銷售火爆?！毙陆S吾爾自治區(qū)博物館文創(chuàng)部負(fù)責(zé)人關(guān)懿說。

文物工作者探索的腳步并未停歇?！把巯?，我們一方面積極爭取舞劇《五星出東方》的本地化演出，另一方面與北京電視臺聯(lián)合制作《五星出東方利中國——和田文物巡禮》4集系列紀(jì)錄片，來發(fā)掘更多的文物故事，創(chuàng)作更多的文藝精品?！睆埢苄判臐M滿地說。

標(biāo)簽： 和田地區(qū) 新疆維吾爾自治區(qū) 出土文物