每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
(資料圖)
與民同樂(lè),樂(lè)在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹(shù)的綠是沒(méi)有邊緣的,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來(lái)。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂(lè),樂(lè)在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚(yú),用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開(kāi),美酒前陳,游戲歡樂(lè),沒(méi)有拘束,撇開(kāi)身份,這就是太守的酒宴。沒(méi)有名貴的酒菜,沒(méi)有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂(lè)祥和的景象,一片熱鬧輕松的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂(lè)地游玩,酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂(lè),樂(lè)在其樂(lè),以人為樂(lè)。朝暮變換之美,樹(shù)林禽鳥(niǎo)和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè),而太守卻以人樂(lè)而樂(lè),將醉與樂(lè)統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。
四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開(kāi)花落,水落石出,無(wú)窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
三樂(lè)歸一,便是與民同樂(lè)。
樂(lè)到極致,終歸還與山水。
各位游客朋友們:大家好!我是你們本次的地陪導(dǎo)游小南。在接下來(lái)的時(shí)間里,我負(fù)責(zé)你們?yōu)槠谝恢艿木包c(diǎn)講解、食宿安排等工作。希望以我的專(zhuān)業(yè)服務(wù),能讓大家:吃得好,休息得好,玩得好,快快樂(lè)樂(lè)地賞山玩水。
咱們中國(guó)有四大名樓。大家有誰(shuí)知道都是哪四大名樓?從建造的時(shí)間先后看,有安徽滁州的醉翁亭(1420xx年)、浙江紹興的蘭亭(始建于公元353年,毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在的亭子是1548年重建的)、北京的陶然亭(1695年)、湖南長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭(1792年)。
那么請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō),四大名樓都和哪些名人有關(guān)?有誰(shuí)知道?唐宋八大家之首,歐陽(yáng)修寫(xiě)了《醉翁亭記》;大書(shū)法家王羲之,書(shū)寫(xiě)了《蘭亭集序》;陶然亭是清代的工部郎中江藻,在北京慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭,取自白居易詩(shī):“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然?!睈?ài)晚亭則是取自唐代杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”
前面就是我們此次賞玩的景點(diǎn)之一——醉翁亭。1420xx年,38歲的歐陽(yáng)修和當(dāng)時(shí)的宋仁宗,搞不好關(guān)系,被貶為滁州作知州,就是現(xiàn)在的市長(zhǎng)。歐陽(yáng)修和瑯琊山里的智仙和尚,平時(shí)很談得來(lái)。智仙和尚還專(zhuān)門(mén)建造了一座亭子,供歐陽(yáng)修歇腳用。歐陽(yáng)修任太守期間,經(jīng)常與客人一道來(lái)這里飲酒設(shè)宴,不醉不歸。他上任后的第二年,命名并撰寫(xiě)了《醉翁亭記》。而醉翁亭也因?yàn)榇宋亩劽谶儭?/p>
環(huán)繞著滁州,四周全是高山,西南方的山峰、樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹(shù)木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的是瑯琊山。沿著山,我們現(xiàn)在大概上了六七里,前面聽(tīng)到的是潺潺的流水聲。看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。
前面山路崎嶇,請(qǐng)游客朋友們注意腳下。一定要腳踏實(shí)地,一步一步小心邁步。大家隨著我手指的方向看過(guò)去,有一個(gè)四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣的亭子。緊靠著峻峭的山壁,小巧而獨(dú)特。那,就是著名的醉翁亭。
大家有誰(shuí)知道,在《醉翁亭記》中家戶(hù)喻曉、最膾炙人口的句子是什么?大家和我一起說(shuō)——“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。
我們面前的這座亭子就是醉翁亭。醉翁亭被譽(yù)為“天下第一亭”。20xx年11月“醉翁亭”以郵票形式出現(xiàn)在《中國(guó)名亭(一)》中。景區(qū)內(nèi)亭、臺(tái)、軒,風(fēng)格各異。園中有園,景中有景,人稱(chēng)“醉翁九景”。
這棵白梅花,相傳是歐陽(yáng)修當(dāng)年親手栽培的。樹(shù)齡已過(guò)千年,算是一棵梅樹(shù)老壽星啦。
大家看,這個(gè)醉翁亭子,全是用木頭精雕而成。這把太守坐過(guò)的椅子,已經(jīng)用了好多年了,至今完好如新。
請(qǐng)大家閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,體味一下當(dāng)年太守賞盡美景、開(kāi)懷而飲那一刻的愜意吧。
激情地背念:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴yǔ僂lóu提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴yáo野蔌sù,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥gōng籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽(tīng)。我宣布:接下來(lái)是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家拿出手機(jī)、相機(jī),盡情地拍照吧。時(shí)間是半個(gè)小時(shí)。懇請(qǐng)大家兩人一組,不要走散。17:00準(zhǔn)時(shí)在千年梅樹(shù)下集合。
清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,與孤獨(dú)為伴,欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn),那如同瀑布從天際向下傾瀉時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中,瞬間孤獨(dú)化為烏有,仿佛身體以置于瀑布之中,全身被水的精靈包圍了一般……
加快了腳步,尋水聲??烧l(shuí)知,水卻在“百里之外”,走得越快,心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終于在一片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。
置身于水邊,不僅有吞吐長(zhǎng)江的氣勢(shì),也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調(diào)皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,一個(gè)亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鶴,在閉幕展翅一動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺,停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體。趁著綠色的背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,仿佛花一般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。
呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來(lái)了,吐露著芳香。剎那間,醉翁亭籠罩在一片幽香之中……
幾聲?shū)B(niǎo)鳴劃破天空,與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發(fā)快樂(lè)與輕松,而醉翁亭也仿佛醒了過(guò)來(lái)調(diào)皮的好象小麻雀一般,淘氣、開(kāi)心地望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……
夕陽(yáng)照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變?yōu)榱松畹拈偌t色,輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,鳥(niǎo)兒也時(shí)不時(shí)低語(yǔ)幾句。山頂上,醉翁亭像個(gè)剛?cè)胨暮⒆印?/p>
一切又恢復(fù)了平靜……
標(biāo)簽: 醉翁亭記 與民同樂(lè) 有誰(shuí)知道
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