當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
草原生態(tài)系統(tǒng)是一個自然的生態(tài)系統(tǒng),在這個生態(tài)系統(tǒng)中,人類與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制約的關(guān)系??萍冀o予人類更多擺布大自然的機(jī)會,受農(nóng)耕文化影響的蒙古干部和漢族建設(shè)兵團(tuán),不諳草原生存規(guī)律,卻依仗槍、炸藥和吉普車,肆無忌憚地掏狼崽、殺野狼、開墾農(nóng)田,旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運(yùn),為了吃上狗肉,他們甚至捉走蒙古人看守門戶的狗,嚴(yán)重影響了游牧蒙古人的正常生產(chǎn)生活。年過半百的陳陣和另一個知青楊克重返大草原時,大片黃土凸現(xiàn),中學(xué)生把獵鷹當(dāng)做兒戲,旱獺和老鼠成災(zāi),狼群要么被剿滅,要么逃出邊境。內(nèi)蒙古面目全非。
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大漢族主義思想使人們認(rèn)為,農(nóng)耕定居為先進(jìn),游牧為落后,殊不知農(nóng)耕和游牧,兩者都要因地制宜。中國是一個多民族國家,不同民族有不同的文化和生活習(xí)慣。不能因為生活在平原的漢族農(nóng)耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居,開墾農(nóng)田。否則就無異于歷史上白人用槍炮統(tǒng)治原始森林用于發(fā)展工業(yè),把土著當(dāng)做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱“文明人”,可他們的行為不是發(fā)展文明,而是毀滅文明!人類也是動物,也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分,破壞大自然,就相當(dāng)于自毀未來。
我們錯誤的文明發(fā)展道路,致使草原猛將蒙古狼只存在書本的記載。我們應(yīng)當(dāng)立即懸崖勒馬,不要親手把人類文明從此在歷史書上定格。
兩個知青因為對狼的好奇心,掏了一窩狼崽,自己留下了一只最強(qiáng)壯的,其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏?,小狼差一點(diǎn)被牧民殺死。小狼漸漸長大,狼的本性漸漸顯露出來,因為咬傷了主人,被拔除了四個牙尖,失去了尖利的武器。在一次大搬遷中,小狼希望自由,死活不肯上牛車,結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細(xì)心呵護(hù)下,傷快好了,可是遠(yuǎn)處傳來的一聲狼嗥聲,讓小狼無法阻擋自己血液里奔騰的狼性,急切的一起嗥叫??煲系膫谒毫?,鮮血四濺!知青不忍看到小狼的痛苦,親手結(jié)束了小狼的生命!
合上書,我的心久久不能平復(fù),小狼的命運(yùn)深深地牽動著我的心,讓我心痛惋惜!其實狼并不像大人們說的那么壞,它們堅毅,勇敢,高傲,富有愛心,可人類的無知遮蔽了他們愚昧的雙眼,為了自己眼前的利益,瘋狂的捕殺!把狼逼入絕境。對于小狼來說,死亡也許是一種安慰!一條威風(fēng)八面的狼,失去了牙尖,沒有了獵食武器,活著還有什么意義?騰格里也許是它最好的歸宿!
現(xiàn)在,在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人類在為自己的惡劣行徑付出代價!狼,是草原食物鏈的最頂層,也是最重要的一層,如果人類為了眼前的利益濫殺草原狼,老鼠和兔子就沒有了天敵,導(dǎo)致過度繁殖,從而霸占整個草原,最終,草被老鼠和兔子吃光,人類的牛羊也會跟著遭殃,整個草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機(jī),以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上,所有的物種都是在相互約束中生存的,無論哪一條食物鏈中任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都會導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬物,自然是有它們生存的道理,作為人類——萬物之首,應(yīng)該來維護(hù)地球的生態(tài)平衡,絕對不應(yīng)該濫殺生物!
我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類對狼的惡劣態(tài)度,使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕,我也喜歡草原,藍(lán)天,白云,牛羊還有小狼!我要成為它們的守護(hù)者!堅定的守護(hù)者!
當(dāng)我看這本書封面的時候還疑惑什么是所謂的狼圖騰,圖騰是什么;等我看完這本書時,就明白了狼圖騰是草原人對狼的堅強(qiáng)不屈的精神感到敬佩。
看這本書時,我仿佛進(jìn)入書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書中不僅只是只有狼的寧死不屈,還有知青陳陣對狼的熱情,老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報,狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。
看完這本書,我一直有一個問題:為何漢人沒有草原人民的熱血膽大的性格,也沒有狼的堅持不屈的精神。都說“近朱者赤,近墨者黑”,同在一個國家為何都不同。這個問題我百思不得其解,也許是城市的舒適的環(huán)境,讓人原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。
這本書讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了漢人與草原牧民的差距。
陳陣、楊克是第一個認(rèn)識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會沒了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下,可見狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭,打進(jìn)華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數(shù)次,也明白了吧?狼,平時戰(zhàn)斗時小心謹(jǐn)慎,報仇時卻天不怕地不怕,不論什么時候都保持清醒的頭腦,當(dāng)上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中,讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……
?。∷嫦氡Wo(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜?。∥液仙狭恕独菆D騰》,眼望著騰格里的方向。??!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
狼,一個既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼,一種既有心計又霸氣的動物。
標(biāo)簽: 生態(tài)系統(tǒng) 不屈的精神 不復(fù)存在
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