原標(biāo)題:浙江文旅觀察:文物IP如何出圈?
(資料圖片)
中新網(wǎng)杭州2月26日電?
記者 童笑雨
浙江省文旅廳黨組書(shū)記陳廣勝日前在浙江省文物局長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)上坦言,在文物活化利用領(lǐng)域,浙江在全國(guó)談不上拔尖;浙江省文旅廳黨組成員、浙江省文物局局長(zhǎng)楊建武也表示,浙江的好文物還沒(méi)有講出好故事,好故事還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為好產(chǎn)品,好產(chǎn)品還沒(méi)有發(fā)出好聲音。
文物保護(hù)利用,讓文物IP出圈,難嗎?
寧波市天一閣博物院專(zhuān)職副書(shū)記鄭薇薇說(shuō),難在“活”上。
天一閣博物院99%的文物都在庫(kù)房。它們并非“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,而是缺乏“飛入尋常百姓家”的方式。如何提取文物蘊(yùn)含的歷史信息、文化元素,用現(xiàn)代的方式講清楚文物的價(jià)值,很難。
自2021年憑借《唐宮夜宴》出圈至今,河南衛(wèi)視用“科技賦能傳統(tǒng)文化”的思路打造出多個(gè)文化“爆款”。在鄭薇薇看來(lái),這是文物活化利用最成功的嘗試之一。
吸引觀眾的,不只是傳統(tǒng)文化,還有被舞蹈“包裝”后、與當(dāng)下觀眾契合的審美,這是一種“翻譯”能力。雖然文博人都在探索,但活化的載體、“翻譯”的方式很難找到。
鄭薇薇坦言,天一閣的館藏文物大多是古籍,做好它們的活化工作很難。做什么選題、用何種演繹方式、由誰(shuí)演繹等都需要長(zhǎng)時(shí)間的策劃。天一閣曾舉辦多次“天一夜讀”活動(dòng),如以昆曲、電音、民樂(lè)等形式演繹古籍《金蓮記》,邀請(qǐng)古琴名家解讀天一閣館藏唐琴“石上枯”的前世今生。
活動(dòng)反響雖然不錯(cuò),但還沒(méi)有達(dá)到鄭薇薇理想中的狀態(tài)?!拔覀兊膫鞑ズ推放屏α窟€不夠,還需要時(shí)間的積淀。試想一下,如果故宮舉辦夜讀活動(dòng),肯定就‘爆’了?!?/p>
浙江省博物館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、浙江自然博物院院長(zhǎng)嚴(yán)洪明認(rèn)為,文物活化利用,首先就要提高文物利用率,要做到三個(gè)“破”,即打破博物館的行政級(jí)別、類(lèi)型和地區(qū)界限。
浙江自然博物院此前舉辦的“福祿壽喜·美好生活——中國(guó)吉祥文化特展”,就調(diào)動(dòng)了河北博物院和上海市歷史博物館的資源。三方遴選了305件具有吉祥意象的動(dòng)植物自然標(biāo)本和吉祥寓意的文物,如在鎏金芝鹿紋銀盤(pán)中,觀眾可以看到“鹿”通“祿”,寓意著俸祿和富貴;丹頂鶴標(biāo)本與鶴形燭臺(tái)交相輝映,通過(guò)“松鶴同春”的情景構(gòu)建,強(qiáng)化了文物中經(jīng)典圖案的吉祥寓意。
浙江省文旅廳書(shū)記陳廣勝認(rèn)為,除了博物館內(nèi)部,還要積極引導(dǎo)鼓勵(lì)社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用。
他舉了一個(gè)例子,五大名瓷南宋官窯就初始技術(shù)而言,顯然高于浙江龍泉窯,但官窯生產(chǎn)宮廷御品,是專(zhuān)門(mén)給皇帝用的。而正是由于封閉、不開(kāi)放,漸漸地反不如民間的龍泉窯生機(jī)勃勃,在天下蔚然成風(fēng)。
在“福祿壽喜·美好生活——中國(guó)吉祥文化特展”中,標(biāo)本與文物一同展出 浙江自然博物院供圖
在“福祿壽喜·美好生活——中國(guó)吉祥文化特展”中,標(biāo)本與文物一同展出 浙江自然博物院供圖
湖州市安吉縣古城遺址保護(hù)中心副主任柯安順也認(rèn)同社會(huì)力量介入的作用。其所在的安吉古城國(guó)家考古遺址公園是中國(guó)首家引入社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用的考古遺址公園??脊拧⒀袑W(xué)、旅游是其主要的文旅產(chǎn)業(yè)版塊。
遺址公園自2021年開(kāi)業(yè)已有兩年,很難說(shuō)是否真正把活化利用做明白了,但柯安順表示,他們正朝著這個(gè)方向努力。
文物活化利用和出圈,怎么樣才算成功?
在記者看來(lái),需有這些特點(diǎn):觀眾不是被動(dòng)接受,而是主動(dòng)獲取知識(shí);他們不再是一知半解,而是領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵;文物不再遙不可及,而是走進(jìn)日常生活。
達(dá)成這一目標(biāo),需要的不僅是活化利用,還有基礎(chǔ)研究。嚴(yán)洪明認(rèn)為,基礎(chǔ)研究是博物館核心競(jìng)爭(zhēng)力之一,也是文物活化利用的前提。
他舉例說(shuō),為什么商代的青銅器很多人看不懂,是因?yàn)椴┪镳^只在展板上寫(xiě)了它的名稱(chēng)和年代。博物館人要做的不是貼貼名牌,而是要做好信息挖掘,挖掘文物的功能、使用和收藏信息,挖掘它在當(dāng)代的價(jià)值和時(shí)代意義。
這樣才能做好文物IP的打造,從而轉(zhuǎn)化為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品,就像《只此青綠》借助藝術(shù)創(chuàng)作,將靜態(tài)的《千里江山圖》用動(dòng)態(tài)的舞蹈呈現(xiàn)一樣。它在打動(dòng)億萬(wàn)觀眾的同時(shí),也豐富了名畫(huà)《千里江山圖》的存在形態(tài),讓千年名畫(huà)煥發(fā)新活力。
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