原標(biāo)題:洋學(xué)子品讀中國(guó)古詩(shī)詞
薄圣儀 ? ? ? ? ? ??
(資料圖片)
中國(guó)古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚積淀的表現(xiàn),也是探知中華傳統(tǒng)文化的一把鑰匙,深受海外中文學(xué)習(xí)者喜愛(ài)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),古詩(shī)詞韻味十足、內(nèi)涵豐富,但在學(xué)習(xí)過(guò)程中,也遇到意義難理解、對(duì)其中用到的典故不熟悉等挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)的過(guò)程,正是從事國(guó)際中文教學(xué)的教師和漢語(yǔ)非母語(yǔ)的中文學(xué)習(xí)者不斷探索的過(guò)程。
了解背景??消除理解障礙
今年5月,來(lái)自老撾的王禹順利完成北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)進(jìn)修學(xué)院的學(xué)業(yè)。4個(gè)月后,他成為北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)學(xué)院的一名大一本科生。談起中國(guó)古詩(shī)詞,他脫口而出:“靈秀?!彼M(jìn)一步解釋說(shuō):“中國(guó)古詩(shī)詞韻律優(yōu)美、朗朗上口,越讀越有味道?!钡趯W(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)詞的過(guò)程中,一些生僻的字詞和詩(shī)人含蓄的情感表達(dá)卻常常讓他在理解時(shí)犯難。在王禹看來(lái),如果沒(méi)有老師的講解點(diǎn)撥,僅靠自己揣摩,往往會(huì)“讀不懂”中國(guó)古詩(shī)詞。
王禹在中國(guó)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題正是北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授趙曉暉一直關(guān)注的教學(xué)難點(diǎn)。在趙曉暉看來(lái),面向漢語(yǔ)非母語(yǔ)的中文學(xué)習(xí)者的古詩(shī)詞教學(xué)有兩大難點(diǎn)。
首先,從語(yǔ)言教學(xué)的角度,學(xué)生理解字面含義有一定難度。中國(guó)古詩(shī)詞講求韻律、語(yǔ)言凝練,與漢語(yǔ)非母語(yǔ)者日常所使用的中文口語(yǔ)相差較大。對(duì)他們來(lái)說(shuō),在記憶和理解上都是挑戰(zhàn)。比如曹操的“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”中的“老驥伏櫪、烈士暮年”就是教學(xué)難點(diǎn),不少學(xué)習(xí)者表示不容易理解,這就需要老師一一加以講解。
其次,從文化教學(xué)的角度,學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的文化信息不易把握。“在中國(guó)古詩(shī)詞中,作者常借人、借事、借物抒發(fā)自己的感情,理解意象背后所蘊(yùn)含的情感是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)?!壁w曉暉舉例說(shuō),《長(zhǎng)歌行》中“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸”一句,只有引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞所蘊(yùn)含的時(shí)光流逝之意,才能讓學(xué)生體味中國(guó)古詩(shī)詞之美。
洪桐懷在北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)學(xué)院為本科四年級(jí)的學(xué)生教授中國(guó)古代文學(xué)名著選讀課程已近6個(gè)學(xué)期。他指出,中國(guó)古詩(shī)詞記錄著古人對(duì)自然、人生、社會(huì)等的觀察與思考,要想深入理解古詩(shī)詞,需要學(xué)生對(duì)中國(guó)古代的社會(huì)、歷史、文化都有一定的了解。洪桐懷強(qiáng)調(diào),記憶和背誦只是漢語(yǔ)非母語(yǔ)的中文學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)詞的第一步,隨著學(xué)習(xí)深入,幫助他們理解詩(shī)詞背后的意蘊(yùn)和詩(shī)性思維正是教學(xué)難點(diǎn)。
“詩(shī)詞學(xué)習(xí)不能僅僅理解其表面意義,但想探究?jī)?nèi)涵,必須對(duì)歷史和文化有所了解。比如學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌,學(xué)生要了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況、歷史背景,才能更好地理解杜甫的憂國(guó)憂民情懷。但在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不夠了解中國(guó)歷史,以至制約了他們的詩(shī)詞學(xué)習(xí)?!焙橥颜f(shuō)。
反復(fù)吟詠??領(lǐng)略詩(shī)詞意蘊(yùn)
“中國(guó)古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考與感悟,是國(guó)際中文教學(xué)中值得關(guān)注的學(xué)習(xí)資源?!闭绾橥阉裕旁?shī)詞雖難,卻是了解中華文化不可或缺的一部分,正因如此,實(shí)用有效的古詩(shī)詞教學(xué)方法與學(xué)習(xí)妙招就顯得尤為重要。
洪桐懷認(rèn)為選擇體現(xiàn)人類共同情感的古詩(shī)詞進(jìn)行講解,有助于學(xué)生接受和理解。“比如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》,在講解其主題時(shí),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去思考雎鳩和有情人之間的聯(lián)系,并引導(dǎo)學(xué)生去思考自己國(guó)家的文化中代表愛(ài)情的意象又是什么樣的。通過(guò)跨文化比較,學(xué)生不僅可以了解愛(ài)情主題在中國(guó)古詩(shī)詞中的表達(dá),還提高了學(xué)習(xí)興趣?!焙橥颜f(shuō)。
2018年,趙曉暉在論文《互聯(lián)網(wǎng)背景下漢語(yǔ)言專業(yè)留學(xué)生語(yǔ)言課與文學(xué)課的互動(dòng)互補(bǔ)》中提出使用翻轉(zhuǎn)課堂的方式開(kāi)展文化教學(xué),并將文化課程的“教”與“學(xué)”分為“信息傳遞”和“吸收內(nèi)化”兩部分。趙曉暉指出,對(duì)高年級(jí)中文學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)詞應(yīng)轉(zhuǎn)向?qū)ζ渖顚右馓N(yùn)的理解與領(lǐng)會(huì),建議教師在課前讓學(xué)生依托互聯(lián)網(wǎng)上的海量資源進(jìn)行預(yù)習(xí),再在課堂上通過(guò)引導(dǎo)與提問(wèn)的方式,讓學(xué)生討論并解決古詩(shī)詞理解中的難點(diǎn),教師則從中加以指導(dǎo)?!氨热鐚W(xué)到詩(shī)人白居易時(shí),我會(huì)讓學(xué)生提前從《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》中任選一首進(jìn)行抄錄并談?wù)勛约旱母邢?。在抄錄的過(guò)程中,學(xué)生完成詩(shī)歌的泛讀;在書(shū)寫感想時(shí),完成詩(shī)歌的精讀?!壁w曉暉表示,這樣的課前預(yù)習(xí)方式,不僅彌補(bǔ)了課堂時(shí)間的不足,還培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力和主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。
2022年4月,在北京語(yǔ)言大學(xué)“德行言語(yǔ)六十載”中華經(jīng)典誦讀大賽中,王禹憑借誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》獲一等獎(jiǎng)。談起中國(guó)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),他笑著說(shuō):“中國(guó)朋友總是跟我說(shuō)‘書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)’,我覺(jué)得誦讀是最好的學(xué)習(xí)方式?!?/p>
在課下,王禹??匆恍<业睦收b視頻,模仿他們的語(yǔ)氣跟讀中國(guó)古詩(shī)詞?!霸谡b讀的過(guò)程中,我不知不覺(jué)就記住了內(nèi)容,進(jìn)而感受到古詩(shī)詞的韻律之美和其所蘊(yùn)含的深厚情感?!蓖跤碚f(shuō)。
穿越時(shí)光??感悟中華經(jīng)典
在王禹看來(lái),學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)詞為他了解中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)打開(kāi)了一扇窗。比如,通過(guò)李白的《將進(jìn)酒》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等詩(shī)詞的學(xué)習(xí),可以了解意象背后的豐富內(nèi)涵?!巴高^(guò)這些古詩(shī)詞,我仿佛能穿越時(shí)光,看到歷史中的中國(guó),那些誦讀詩(shī)詞時(shí)帶來(lái)的情感震撼是很難忘的感受?!蓖跤韯?dòng)情地說(shuō)。
趙曉暉表示,對(duì)漢語(yǔ)非母語(yǔ)的中文學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)詞,可以領(lǐng)略中華文化的魅力。他建議學(xué)生可以閱讀一些與詩(shī)詞鑒賞有關(guān)的書(shū)籍。值得關(guān)注的是,隨著新技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了一些關(guān)于中國(guó)古詩(shī)詞鑒賞的在線軟件,學(xué)生可以選擇適合自己的應(yīng)用軟件進(jìn)行學(xué)習(xí)。
結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),洪桐懷強(qiáng)調(diào),在國(guó)際中文教學(xué)中,文化教學(xué)是非常重要的組成部分。在文化教學(xué)中,中國(guó)古詩(shī)詞不僅是典雅的教學(xué)資源,還讓學(xué)習(xí)者對(duì)其傳達(dá)的人生態(tài)度及對(duì)世界的認(rèn)識(shí),有了更深入的認(rèn)知和體悟,也為漢語(yǔ)非母語(yǔ)的中文學(xué)習(xí)者理解世界提供了不同的文化視角。
“在面向漢語(yǔ)非母語(yǔ)的中文學(xué)習(xí)者的中國(guó)古詩(shī)詞‘教’和‘學(xué)’的過(guò)程中,中國(guó)古詩(shī)詞展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,成為文化交流的紐帶,從而助力更多的人了解中國(guó)和中華文化。”洪桐懷說(shuō)。
標(biāo)簽: 北京語(yǔ)言大學(xué) 漢語(yǔ)學(xué)院 水調(diào)歌頭
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