原標(biāo)題：自媒體時(shí)代，警惕藝術(shù)欣賞被“帶歪”

【資料圖】

黃一遷

眾多藝術(shù)展接踵而來(lái)，催生了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上數(shù)不清的筆記、打卡，刷不完的視頻、解讀，并且它們的點(diǎn)擊量還不小。

這是否意味著普通觀眾瀏覽完之后就能提升藝術(shù)欣賞水平，社會(huì)美育也可以借此得以實(shí)現(xiàn)？誠(chéng)然，自媒體上與藝術(shù)相關(guān)的曝光多了，點(diǎn)擊量大了，一方面說(shuō)明公眾對(duì)藝術(shù)的渴求與日俱增，一方面也能促進(jìn)線下觀展人數(shù)的增長(zhǎng)，這當(dāng)然是一樁好事。但如果細(xì)究這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布的內(nèi)容，卻讓人不由感到有些“歪”。

首先，觀展的目的可能被帶歪了。

各大平臺(tái)一篇篇看展的筆記打卡，從文字到圖片，多數(shù)是醉翁之意不在酒。有的冠以“文青必去”之名，似乎為了標(biāo)榜自己有多么“文藝”。我曾在某視頻網(wǎng)站搜到38分鐘關(guān)于當(dāng)下非?；鸨墓庥罢挂曨l。打開(kāi)一看，只見(jiàn)不斷變換的場(chǎng)景和光影色彩，然而毫無(wú)邏輯，發(fā)布者要表達(dá)什么，完全不知所云。有的出現(xiàn)“最難約的博物館”“開(kāi)幕打卡”等字眼，那大抵是虛榮心作祟，為炫耀自己先人一等看到展覽。有的是顯擺自己在展覽上遇到的較為少見(jiàn)的經(jīng)歷，比如“XX展偶遇XX明星”。還有教你如何“薅羊毛”的，像是如何在XX展上獲取限量版禮物，等等。“高級(jí)感看展拍照”“最出片的展覽”則教人為打卡而看展。于是我們經(jīng)常會(huì)看到在展覽上溜一圈，拍完照就走的觀眾。不久之前，我就在展覽上遇到過(guò)一位觀眾，不辭辛勞扎進(jìn)人堆，一邊擠到作品面前，一邊解釋自己的行為：讓我進(jìn)去拍一下照。拍完，便又?jǐn)D向下一幅作品。還有的多以展覽為背景板，搶眼的是俊男美女、大牌服飾，顯然是來(lái)秀長(zhǎng)相、秀優(yōu)越感的。比如某書(shū)上我曾刷到類似“XX歲單身辣媽帶孩子看展”的標(biāo)題，內(nèi)容高度程式化：一名頂著網(wǎng)紅臉，身體比例拉長(zhǎng)得跟中世紀(jì)壁畫(huà)般的女子，牽著孩子，以不同的穿著，游走在各類展覽中，和作品合影。有的更是衣著暴露夸張，哪里是在看展，分明是去走紅毯！加上“單身”“辣媽”這些和展覽毫無(wú)關(guān)系，又有著強(qiáng)烈暗示的詞語(yǔ)，誰(shuí)還會(huì)關(guān)心她看的什么展？

其次，藝術(shù)的基本知識(shí)和對(duì)作品的解讀被帶歪了。

一些視頻和講解粗制濫造，從網(wǎng)上批發(fā)來(lái)藝術(shù)知識(shí)或略懂皮毛的播客們，在觀眾面前侃侃而談，一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道。我曾聽(tīng)到在展覽上直播的網(wǎng)紅，在巴洛克的作品前，堂而皇之說(shuō)這是后期文藝復(fù)興的畫(huà)。再比如評(píng)說(shuō)某大師作品上的女子肖像，“脖子畫(huà)得那么粗，顯然是畫(huà)失敗了”。這或許是一句玩笑，但不明就里的觀眾難道不會(huì)有人當(dāng)真嗎？別說(shuō)沒(méi)有分辨能力的普通觀眾，藝術(shù)學(xué)的學(xué)生也有深受其害者。曾有同學(xué)將某公眾號(hào)上介紹“頹廢藝術(shù)展”的推文作為資料分享，文中把普遍使用的“夏加爾”翻譯成“夏卡爾”，當(dāng)然也算無(wú)傷大雅。但令人大跌眼鏡的是，文中還出現(xiàn)了“達(dá)達(dá)當(dāng)代藝術(shù)”“超現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)代藝術(shù)”等奇怪的流派、“20世紀(jì)藝術(shù)”等模棱兩可的表述，真正是誤人子弟。

再次，展覽和作品的評(píng)判可能被帶歪了。

今天的藝術(shù)展覽愈發(fā)顯示出商業(yè)化、跨界化的傾向，其中不乏魚(yú)龍混雜、糊弄觀眾的低劣之作。但在“網(wǎng)紅”“大V”的操作下，文案吹得天花亂墜，配上幾張精修到讓主辦方都認(rèn)不出來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)照片，吸引了大批觀眾前往觀看、拍攝同款“網(wǎng)紅展”。在觀眾大呼上當(dāng)受騙的同時(shí)，“網(wǎng)紅”“大V”吸引流量、提升點(diǎn)擊率的目的也達(dá)成了。還有一些推送者，雖沒(méi)有P圖照“騙”，但把“行”里“行”氣的藝術(shù)展，說(shuō)得頗具藝術(shù)性、先鋒性，還擺出一副誰(shuí)質(zhì)疑誰(shuí)就是不懂藝術(shù)、沒(méi)有審美的架勢(shì)，讓普通觀眾即便有疑惑，也常常因?yàn)榉菍I(yè)導(dǎo)致的不自信而緘默不語(yǔ)。有的干脆借“如何炒作一個(gè)展覽”“手把手教你策劃高大上的展覽”，帶歪藝術(shù)和展覽本身，仿佛只要掌握藝術(shù)展覽的密碼，人人都能鼓搗。

還有，欣賞水平可能被帶歪了。

我們只要打開(kāi)手機(jī)，就是鋪天蓋地來(lái)自網(wǎng)絡(luò)媒體的推送，其中大部分是自媒體。圖文并茂的推送看似熱鬧，實(shí)際上同質(zhì)化傾向非常嚴(yán)重。這類情況尤其凸顯在網(wǎng)絡(luò)推文的配圖上。網(wǎng)絡(luò)配圖要么是低幼化的“軟萌”，要么是插畫(huà)風(fēng)的“唯美”，要么是賽博朋克的“酷炫”。這就將普通觀眾的藝術(shù)欣賞局限在某一些特定領(lǐng)域，如潮流藝術(shù)、動(dòng)漫藝術(shù)等。并且這些插圖有的甚至完全不具備藝術(shù)欣賞價(jià)值。在這個(gè)讀圖時(shí)代，看著這些圖片長(zhǎng)大的孩子們，已然分不清“經(jīng)典作品”和“行畫(huà)”的區(qū)別，以至于許多孩子覺(jué)得，高更作品的藝術(shù)價(jià)值不及商品畫(huà)?；叵霂资昵?，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，藝術(shù)作品只刊載在印刷品、書(shū)籍、雜志等傳統(tǒng)紙媒上。所有的出版印刷機(jī)構(gòu)，都配備了專業(yè)的美編，能與觀眾見(jiàn)面的，全為經(jīng)過(guò)篩選的優(yōu)秀藝術(shù)作品。著名畫(huà)家們也常被邀約進(jìn)行課本、雜志、報(bào)刊等插圖，以及海報(bào)、宣傳畫(huà)等的繪制。這種傳統(tǒng)一直可以追溯到豐子愷老先生創(chuàng)辦開(kāi)明書(shū)店時(shí)所處的民國(guó)時(shí)期。在高水準(zhǔn)藝術(shù)作品陪伴下，人們的欣賞水平自然也能有所提升。今天的網(wǎng)絡(luò)自媒體，發(fā)布信息的門(mén)檻相對(duì)較低，網(wǎng)紅、播客們?nèi)绻旧聿痪邆漭^高的藝術(shù)欣賞水平，而平臺(tái)又缺乏對(duì)所發(fā)布內(nèi)容在專業(yè)上的把關(guān)，那么搭載的藝術(shù)作品質(zhì)量自然無(wú)法得到保證。

正因如此，面對(duì)撲面而來(lái)的藝術(shù)類推送，大眾不能迷信，更不應(yīng)盲目跟風(fēng)打卡。但寄希望于大眾對(duì)藝術(shù)價(jià)值的高低有明確分辨和判斷，或許又未免嚴(yán)苛。此時(shí)，專業(yè)聲音的注入顯得尤為必要。一方面，越是眾聲喧嘩，越是需要專業(yè)的學(xué)者、評(píng)論人在藝術(shù)普及方面鏗鏘發(fā)聲，給予普通觀眾正確的引導(dǎo)，將其關(guān)注點(diǎn)拉回展覽及藝術(shù)本身，而不是與此無(wú)關(guān)的其他種種。另一方面，平臺(tái)監(jiān)管層面也不妨有所作為，或從學(xué)術(shù)專業(yè)角度設(shè)置內(nèi)容審核機(jī)制，適時(shí)引入專業(yè)人士對(duì)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)，提升推送的質(zhì)量，或?qū)⒘髁肯蛘嬲袃r(jià)值的藝術(shù)普及內(nèi)容傾斜，讓其擁有更多抵達(dá)大眾的可能。

（作者為藝術(shù)學(xué)博士、上海大學(xué)副教授）

標(biāo)簽：