原標(biāo)題：“雨師”什么樣？“龍王”何時(shí)有？文物里的“小滿”有答案→

今天（21日）15時(shí)09分，將迎來(lái)二十四節(jié)氣中的“小滿”。小滿，取意于“物至于此，小得盈滿”，意思是說(shuō)，到了這個(gè)時(shí)節(jié)，農(nóng)作物籽粒漸漸長(zhǎng)大，但未飽滿，還沒(méi)有完全長(zhǎng)成，所以叫小滿。

(資料圖)

在眾多文物中，就有很多小滿節(jié)氣的印記，我們一起了解一下↓

春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。小滿，是夏季的第二個(gè)節(jié)氣，被我國(guó)古人看作是收獲的前奏和夏忙的序曲。

宋代歐陽(yáng)修在《小滿》這首詩(shī)中寫道：夜鶯啼綠柳，皓月醒長(zhǎng)空。最愛(ài)壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。小滿節(jié)氣，首先與農(nóng)作物相關(guān)，這時(shí)夏熟作物開(kāi)始灌漿，雨水和光照加速麥粒填充；枇杷黃后楊梅紫，正是農(nóng)家小滿天。農(nóng)時(shí)進(jìn)入收獲的前奏，給農(nóng)耕世界帶來(lái)希望。

古代先民普遍期待風(fēng)調(diào)雨順，于是，在立夏后、小滿前，就有了祭祀雨師的活動(dòng)，祈禱天降甘霖潤(rùn)澤萬(wàn)物。

《隋書》就有每年在長(zhǎng)安城金光門外祭祀雨師的記載。

《山海經(jīng)》中的“計(jì)蒙”，龍首人身，出入時(shí)必飄風(fēng)降雨，傳說(shuō)它就是雨師。

隨著佛教的傳入，在魏晉時(shí)期才有了真正意義上的“龍王”。

唐玄宗時(shí)，用祭雨師的儀式祭龍王，從此，龍王司雨的職能基本確立起來(lái)。

小滿小滿、江河易滿。雨熱齊來(lái)，因此，小滿時(shí)節(jié)，南方正適宜栽插水稻。

多一滴怕澇，少一滴怕旱，“剛剛好”的雨水在“正需要”的時(shí)候落下，于是小滿又被賦予了雨水之盈、恰如其分的寓意。

小滿時(shí)分的雨，不像春雨星星點(diǎn)點(diǎn)般稀疏，也又不如盛夏大雨傾盆如注，不溢不虧，凝結(jié)著從古至今，中國(guó)人從勞動(dòng)中汲取的生活智慧與處世哲學(xué)。

《清嘉錄》記載：小滿乍來(lái)，蠶婦煮繭，治車繅絲，晝夜操作。這是農(nóng)忙景象，也是珍惜時(shí)光的勸說(shuō)。

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