人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
(資料圖片)
讀書年代,學(xué)了這篇文章,記得的只有一句可笑的話:“不多不多!多乎哉?不多也?!蹦菚r候在下課的空閑時間里,我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話來互相開一些玩笑。我想當(dāng)時我沒能從文章里學(xué)到些有價值的東西,卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話沿用了十幾年了。
現(xiàn)在重讀后,感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解,看不透,而這篇《孔乙己》算是非常好懂的了,作者的寫作意圖比較單純,沒有很深很復(fù)雜的內(nèi)涵藏在文中。作者通過塑造孔乙己這個人物,一方面對孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識分子加以批判,一方面通過對冷漠麻木人們的諷刺來諷刺批判腐朽的封建社會。
孔乙己的特征主要有:
1。性格上,好面子,庸懶,思想腐朽。
從文中幾處可以看到,如酒店的其他客人說他偷了何家的書時,他辯駁說:“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”竊書和偷書實(shí)質(zhì)上是一回事,可到了他那里,倒還分出這種可笑的`差別來,實(shí)在是腐朽至極。還有,別人問他“為什么連半個秀才也撈不到”,他又立刻加以辯駁,而且每次都滿口之乎者也,文縐縐的,但他的這些話并沒有讓客人們手到絲毫困窘,反而成了他們的笑柄,一齊“哄笑起來”,于是,“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。
2。生活上,貧困潦倒。
“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗?!本尤灰患L衫穿了有“十多年”,而且臟了不洗,破了不補(bǔ),冷天里也是那么一件薄薄的長衫,且不說衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗,且不說他人有多懶,他竟然沒有錢去買一件換洗的或御寒的衣服,他一旦有了錢,就來咸亨酒店喝酒了,而且時常要欠著酒錢,實(shí)在令人感到可悲。
從文中看,孔乙己是沒有什么經(jīng)濟(jì)來源的,經(jīng)常偷別人家的東西,又經(jīng)常因?yàn)槿ネ当话l(fā)現(xiàn)而遭打,屢偷屢發(fā)現(xiàn)屢打,偷技未免也太差了,從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒有正經(jīng)的固定的工作,不認(rèn)真地去想法謀生,卻低賤地充當(dāng)一個小偷,品性差而又沒有志氣,根本不值得可憐。
這一出出不僅是人生悲,家庭悲劇還是社會悲劇,這些悲劇的罪魁禍?zhǔn)资刮覀儾煌晟聘呖?,其?shí)像美國,加拿大,澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對于大學(xué)他們采取寬進(jìn)嚴(yán)出的政策。這樣一來不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢,還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實(shí)際意義的知識。
孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運(yùn),最終也只有一個悲劇的結(jié)局。
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孔乙己的一生是可悲的,他出口成章,少時必定飽讀詩書,希望通過科舉,改變命運(yùn),過上安穩(wěn)舒適的日子,也不枉昔日囊螢映雪,寒窗苦讀。
然而,時代變得太快太快,封建王朝風(fēng)雨飄搖,一個嶄新的民國自亂世中崛起,文化轉(zhuǎn)變,制度革新,新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時,驚異地發(fā)現(xiàn),周圍的一切,都變了,人們運(yùn)用著新式的語言交談,大清朝變成了民國政府……他可憐無助地揉著自己的看慣古文的小鼓眼,彷徨地觀察著這個新的社會。
他碰過無數(shù)次壁,遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,每當(dāng)他張口想要申辯什么,那一口迂腐的舊朝語調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,他傷心、痛苦、無助,面對這全新的,他所陌生的社會,他無法跟上,更無力回?fù)?,只得無奈地微閉雙眼,昏昏沉沉地“睡”去。
迫于生活,他無奈偷書,現(xiàn)行當(dāng)場,他竭力地申辯道:“竊書不算偷!”固守著自己身為讀書人最后的尊嚴(yán);他看不起其他人,對誰都一副高高在上,目中無人的樣子,自己窮困潦倒,他只得以“君子固窮”、“萬般皆下品,惟有讀書高”來自我安慰,他固守著封建禮教的最后壁壘,在資本社會苦苦堅(jiān)持,別人勸說道:“你不要太執(zhí)迷不悟”。
他放聲嘲笑對方:“你才執(zhí)迷不悟呢,可憐人!”,其實(shí),他自己當(dāng)然知道是自己頑固不化,然而如果自己承認(rèn),那么就意味著連自己最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,他只能固守,不能后退。
在時代的潮流中,他只得苦澀地閉上雙眼,任憑時代的號角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不想順應(yīng)潮流,而是無力去順應(yīng)潮流,那前朝的封建禮教根深蒂固,他只得眼看毫無出路卻又必須一路走下去,帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,默默地,走下去。
作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識時務(wù),而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),不努力改變自己,迎接我們的只有淘汰與落后,裝睡的人叫不醒,但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,趕上時代的腳步,才能避免有一個孔乙己的悲劇重演。
高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見,落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長衫出現(xiàn)在店里柜臺前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時連空氣都變得快活起來。
他不過是沒錢吃飯喝酒,不過是說些叫人聽不懂的話,不過是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來,笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長衫便是最好的證明。
這長衫,他不曾脫過,他不想脫,他也脫不掉。何以使他對長衫情有獨(dú)鐘?
店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書人偷書不能稱之為“竊”,這句極富諷刺意味的話至今仍被人品味。他是讀書人,讀書人哪個不穿著長衫?但他連秀才都沒有考中,也沒有功名利祿,誰認(rèn)可他讀書人的身份?
只有他自己。他信奉萬般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會的上流。他以為穿長衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過得真正的亮堂,所以穿著長衫來麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢境里。
幸運(yùn)的是,他并不單純是個穿長衫,同街頭混混混為一談的人,長衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里,他從不賒賬,間或沒有現(xiàn)錢,他也會在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時,他笑瞇瞇地拿起書讀,一個和藹的老頭躍然紙上?;蛟S是這身長衫,讓他在面對孩子和學(xué)問時,釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
世人都說他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭。我恰恰以為,長衫又是他爭的一大證明。
沒有得到科舉的認(rèn)可,所以長衫是他苦讀的唯一見證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會討求最后一點(diǎn)自尊,無論如何不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒有經(jīng)濟(jì)來源,也不愿靠勞動賺取錢財,他寫字是為了做學(xué)問,而不是拿去賣錢。他當(dāng)然明白自己的境況,長衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上,渴求一杯溫酒時,掌柜的只記得他還欠著錢??滓壹浩谂斡靡簧黹L衫展示自己的與眾不同,換來他人的尊重,拼命地在黑暗社會里爭得自己的位置,可是連這點(diǎn)自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。
我真真切切地感到孔乙己的可憐。長衫給他帶來的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。
我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長衫啊!
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